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第四百六十七章天河

华夏神界,杨柯召集诸神齐聚一堂。

在他们面前,浩浩荡荡的天河正从周天星辰下方缓缓涌起,逼近天庭诸神所在。

自华夏打造周天星斗后,这漫天星辰就化作华夏神界的天壁。既是一种防御体系,同时也拉起整个天庭悬空而立。

星光汇聚的天河之水流淌整个天庭,然后宣泄至人间,流入大夏国土,以日月星辰之精滋润国土和国民。

但现在,迥异的宙光神水正携带时序诸神特有的法则力量,污染华夏神界的天河。

原本碧青色的河水泛起诡异墨色,好似一条巨大的魔蛇。

墨色宙光神水中,一尊尊时光异兽正慢慢浮出水面。虽然它们不是创世神,但也是海皇等创世神以神力造化的神兽,每一头神兽都有天神之力。

杨柯神情凝重,询问身边从时禁司飞升的两位天神“你们怎么看”

这两位自时禁司走出的天神,是姬乐培养的心腹。在天庭司日月时序,为重黎之神。

重黎,乃司天地四时之官,帝颛顼氏之属。重氏司天,黎氏司地。

华夏天庭虽尊杨柯为主神,但也保留了诸多故土文明的传承。

比如在天庭,辅佐杨柯驾驭太阳,运行太阳轨迹的女神,被称作“羲和神官”。驾驭月亮的女神,被叫做“望舒神官”。

还有火正祝融、水正玄冥,都是神位官职名称。那些从仙道、巫教飞升的仙神,都会在天庭领相应神职,占据相关的神职。

当然,每多一位天神,姬乐自身的权能就衰弱一分。

重黎二神道:“陛下,根据我们观察。这里有帝君级神兽两头,瞑目烛龙以及日鳞赤龙。君王级神兽八只,分别是金乌、玉兔、鸣凰、日冕龙”

两位神明不断点出天河中的异兽名讳,让诸神面色越发难看。

南宫清妏询问一侧的蔡姬“地母娘娘还没消息吗”

蔡姬得地难母传承,被天庭册封为“土正”,又为社神,司华夏土地。

土正,按照华夏神话本应该称呼为“后土”。但后土氏的神号被地母占据,蔡姬哪敢抢这个神号

最后是姬乐钦点,将社稷二神的神职拆开,一个给蔡姬,一个留给余媖。

二女司社稷和顺,为姬乐监守山河社稷图。

“没有,地母陛下的冥府没有任何回应。不过冥王殿下倒是传来消息,让我们小心对待时光长河冒出的异兽。”

另一边,时禁司的重黎二神也对杨柯说“陛下,虽然这次时光异兽数量庞大。但我们也从中有所发现,这些时光异兽跟我们前些年对抗的时光天灾,本质同源。”

“换句话,我们本以为前些年面临的灾害,来自时光长河中的古蛇。但其实是时序神殿”

“时序神殿这群造物主怎么无缘无故的攻击我们”

诸神听后,议论纷纷。

妇好和伊挚站在左列,忽然妇好面色一怔,耳畔传来众生祷告。

地烈星,海洋翻滚巨浪,扑向华夏文明所在的赤县。

赤县,古中国代称。因此华夏文明在各星球建立的附属文明,都会不约而同将大陆称呼为“赤县神州”。

然后在赤县神州内划定九州或十二州作为行政区。

九州,也是华夏国土的另一种代称。

海浪内有一尊尊身躯庞大的海兽驾驭大水,掀翻近海上的所有渔船。

“快,快祭祀天后娘娘”

渔船上,船工们赶忙端出天后妇好神像,求妇好庇护,保佑风消浪止,航海平安。

天后妇好,是航海之神,妇女之神。

面对信徒们的祷告,妇好马上做出回应。渔船上的神像冒出信仰灵光,在天空形成一尊数十丈的女神神像,镇压附近的海啸以及风浪。

不过海兽们倾巢而出,这来自大洋深处的东海帝国神兽,并非单纯的信仰化身就可以抵抗。

“张良。”天庭,妇好见杨柯正在统筹诸神,安排抵抗时光异兽的布局。她赶紧和张良打招呼“你在各大星球上都有仙门道统,赶紧通知仙道进行海防。”

随后,她也嘱咐旁边的伊挚,让伊公差遣各星球上的巫教进行帮忙。

万国之庭,姬乐目无表情的看着眼前这副象棋。

这副象棋流转灵光,命运神力运行下,将棋盘胜负和地烈星的战争联系在一起。

地烈星上的东海帝国以及九州赤县胜负,就要由二人的这一盘棋来决定。

不过在棋盘进行时,姬乐的手指如同被海水长时间浸泡,出现深深的褶皱。

“国神帝祇跟我们这些神明,到底是不同啊。”东海海王饶有兴致地打量姬乐。

他俩的战斗从地星席卷诸天星系,在一个个星球上展开华夏文明和东海帝国的对决。

纵然姬乐是许多游戏的推广传播者,但游戏中也有运气,有智慧,他也无法局局获胜。

所以在很多化身的游戏中,姬乐节节败退,让海啸吞没大陆,摧毁大夏在星际间的据点。

“将军”眼前这一盘地烈星的棋局,最终以东海海王获胜。

地烈星的汪洋大海彻底吞没赤县九州,只有零星几座大山因为海拔缘故幸免于难。

而体现在棋盘上,就是姬乐掌控的红方虽然被将死,但棋盘上仍留存几枚棋子,象征文明火种未曾断绝。

不过很快,旁边两人化身所进行的二人麻将中,以姬乐大获全胜。

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