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第33章 葛麻5

“我对道教不是十分懂,好像还分正一,全真什么的,你属于哪一类?”

“你知道武当山吧?”洪玄七解释道,“武当山就不属于教派,在那里你可以学习正一,也可以学习全真,但武当是真武大帝的道场。

洞玄观也一样,不属于正一,不属于全真。”

他没把话说全,洞玄观有着一套独立的体系,来自第一代观主,这种事还是少说为妙,不能刚认识就把自己家底全抖露出来。

“你说道教的声势怎么不如佛教呢?”

洪玄七笑了起来,“你想知道?”

段子平扫了他一眼,继续看向前面,“怎么?还有什么秘密?”

“秘密没有,事实却很残酷。”

“哦?说来听听。”

道长组织了下语言,“自汉代有道教以后,每逢乱世,便有妖道作祟。

从东汉末年的黄巾军起义,到清末的白莲教,很多人不知道白莲教的无生老母在道教叫做:‘至圣始母元君无极祖母圣天尊’。民间也叫她为‘老祖母’或‘无极母’。

佛教顶多敛点财,历史上出现三武灭佛,就是佛教敛财太狠,触及到大地主的利益,但佛教徒顺从啊,思想有利于被统治阶级利用。

道教可不同,追求个人对世界的理解,就是一帮刺头。在和平时期,这帮刺头都憋着呢。一旦出现战乱,一些人打着宗教旗号出来作妖。

不是有那种说法:和尚避祸,道士救世。

救世,你得信我,我才能救啊!”

“怎么感觉你对道教颇有微词?”

观主摇摇头,“我只说事实。你就理解了道士就是一帮刺头,这句话的含义。”

段子平点点头,“原来如此。”

下午,几个人终于赶到了敖鲁古雅乡,今天就住在这里,打听一下洪福颂的女友莫日根的情况,明天再把这对兄妹送回塔多玛。

敖鲁古雅乡很小,只有一条主干道穿乡而过,道两旁的房屋就破旧了许多,街边只有一家小旅馆和几个饭店看得过去。

乡政府很好找,对面就是派出所,洪福田跑进去询问莫日根的下落,他的主要任务就是负责联络。

进去没多长时间,洪福田走了出来,手里拿着一张纸条。

“观主,这是一张草图,莫日根家就在附近,但民警说好长时间没见到她了,可能出去打工了,具体情况让我们问问她家邻居。”

洪玄七看了看纸条,点点头,“那我们先找个地方住下,吃口饭,然后去莫日根家里看看。”

两台车停到乡里唯一的旅店旁,进去是个院子,院子四周都是平房,不同房间的价位不同,有两人间、三人间、四人间,没有洗澡的地方,室外厕所 。

办理好入住,大家到房间转了转,被褥还挺干净,就是灰尘有点多,看来很久没人住过了。

他们转到白军的房间,发现他正带着新买的白酒回来。他嘚嘚瑟瑟拧开一瓶白酒,灌了几大口,身上的痉挛减轻了许多。

观主扫过白军,看见他正呆呆看着床边的白酒瓶,不知道又看到了什么幻象。

没多大一会,白军步履蹒跚走了出来。

“你没睡一会?”洪福田好奇的问道。

“眼不见心不烦,我怕我忍不住想喝酒,干脆陪你们转一转,这里的住户我也熟悉。”

洪福田高兴的说道:“那好啊,有熟人好办事。”

洪玄七暗自点点头,有些事需要自觉,可能初期身体不适,但挺过去就好了。

旅店旁就有一家羊汤馅饼店,几个人走了进去,要了两个菜,十几张馅饼,一大碗羊汤,免费续汤。

白军吃得不多,长期酗酒,根本不怎么吃东西,胃的消化能力都退化了,现在又重新开始让胃适应,这需要个过程。

看着他微微颤抖的手,洪玄七说道:“你要有意识去控制身体,身体习惯了控制,抖动就会减弱,从而达到无意识控制。”

“谢谢。”白军以羊汤代酒,喝了一口。“观主,我突然对道教来了兴趣,我能不能加入您的道观?”

观主摇摇头,“不可能,洞玄观只能有一位道士,只有我死了,下一任道士才能接任,并成为观主。开山与福田都是外门弟子,并非真正的道人。你想修道,我可以带你入门,但你只能作为外门弟子。”

“没问题,我不在意做不做道士,就像道长说得,我需要解决自己的问题。”

洪玄七笑了笑,“我给你的第一课,人都是自私的,你要明确我是自私的,先把这个问题想清楚。”

在桌的所有人都愣愣看着道长,这大实话一般人可说不出口。

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